大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不 解，主虽 亡绝，尽能 而不离，多 功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者， 义之至，忠之节也 。故君子 杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡 泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君 明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故 比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子， 国家灭乱，何也 ？无明君贤父以听之。故天 下以其君父为戮辱，恋其臣子。