：“简、襄主之 烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠 有孝弟长幼顺明之节，通有 补民益主之业，此两者臣之分也。今 吾欲继襄主之迹，开於 胡、翟之乡，而卒世 不见也。为敌弱，用 力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗 之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓， 而世必议寡人，柰何？”肥义曰 ：“臣闻疑事无功，疑行 无名。王既定负遗俗之虑 ，殆无顾天下之议矣。夫论至德者 不和於俗，成大 功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国， 非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹未形，则王何 疑焉。”王曰：“吾不疑 胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者 所笑，贤者察焉。 世有顺我者， 胡服之功未可 知也。虽驱世以笑我，胡地 中山吾必有之。”於 是遂胡服矣。