其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝 ，泰一之佐也。宜立泰 一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人 公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰 ：‘帝得宝鼎神筴，是岁 己酉朔旦冬至，得天 之纪，终而复始。’於是黄帝迎日 推筴，後率二十 岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上 大说，召问卿。对曰 ：“受此书申 功，申功已死。” 上曰：“申功何人 也？”卿曰：“申功，齐人也。与安 期生通，受黄帝言， 无书，独有此鼎书 。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯 黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当 上封，上封则 能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。天下名山 八，而三在蛮夷，五在中国。 中国华山、首山、太室、 泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游 ，与神会。黄 帝且战且学仙。患百姓非其道，乃 断斩非鬼 神者。百馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其後於 黄帝接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故 後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎 ，东使候神於太室。