五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无 男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓 急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐 中皆称其廉 平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新。”书 奏天子， 天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。”