公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之 以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京师始 ，由内及 外。今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方， 太平之原也。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上 ，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕， 诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣