公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风 之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八 已上，仪状 端正者，补 博士弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令 相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古今 之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史：皆 各二人，边 郡一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属，文学掌故 补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自 此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士