其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也 。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰 ：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰 ：‘帝得宝鼎神筴，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推筴，後率 二十岁得 朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其 书不经，疑其妄书 ，谢曰：“ 宝鼎事已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说， 召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何 人也？”卿曰： “申功，齐人也。与安期 生通，受黄帝言 ，无书，独 有此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王，唯黄 帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上 封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居 七千。天下名山八，而三在蛮夷， 五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱 ，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人， 乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓与龙胡珣号 。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使 候神於太室。