其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝， 泰一之佐也。 宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对 曰：‘帝得宝鼎 神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。 ’於是黄帝迎日推筴，後 率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经， 疑其妄书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏 之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰： “申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神 通，封禅。封禅七十 二王，唯黄帝得 上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封 ，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所 常游，与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後得与神通 。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是也 。其後於黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也 。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙 珣，龙珣拔，堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因 名其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候神於太室。