道家无为 ，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物 先，不为物 後，故能为万 物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。 故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”