“皇极：皇建其有极，敛 时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极 ，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有 猷有为有守，女则念之。不协 于极，不离于咎，皇 则受之。而安而色，曰 予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏 高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。 凡厥正人，既富 方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有 作好，遵王之道。毋有作恶 ，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧， 王道正直。会其有极，归其有极。曰 王极之傅 言，是夷是训，于帝其顺。 凡厥庶民，极之 傅言，是顺 是行，以近天子之光 。曰天子作民父母，以为天下王。