今陛下致昆山之玉，有随、和之 宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦 不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不 为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术也。