昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子 之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出 。君闻之而贤之曰 ：“孝哉， 为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘 其口而念我！” 及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是 尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则 罪当而加 疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。