略闻夏殷 欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後， 各有所尚，要其归等耳。或以为圣 王遭事无不定，决疑无不见 ，其设稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不 师智，人各自 安，化分为百室，道散而无垠，故推归之 至微，要絜於精神也。 或以为昆蟲之 所长，圣人不能与争。其处 吉凶，别然否，多 中於人。至高祖时，因 秦太卜官。天下 始定，兵革未息。及孝惠享 国日少，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微 深妙，多所遗失。至今上 即位，博开 艺能之路，悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦 超奇者为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼 ，而蓍龟时日亦 有力於此。上尤加意 ，赏赐至或数 千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射 蛊道，巫蛊时或颇 中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐， 皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。