孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也； 舞者，所以 明功也。高庙酎， 奏武德、文始、 五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天 下。”制曰：“ 可。”