乐也者，情之不可变者 也；礼也者，理之不可易者也 。乐统同，礼别异，礼乐之说贯 乎人情矣。穷本知变，乐之情也；著诚去伪， 礼之经也 。礼乐顺天地之诚 ，达神明之德，降兴上 下之神，而凝是精粗之体，领 父子君臣之节。