赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不 同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷 之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古 制今者不达事 之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。” 遂胡服招