古者诗三 千馀篇，及至孔子 ，去其重，取可施於礼义，上采契后 稷，中述殷周之 盛，至幽厉之 缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为 小雅始，文 王为大雅始，清庙为颂始”。三百五 篇孔子皆弦歌之，以 求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而 述，以备王道，成六艺。