始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。仆射周青臣 进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自 为枝辅。今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。 今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其 议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生不 师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫 之能一，是以诸侯并 作，语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其 所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻 令下，则各 以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以 为名，异取 以为高，率 群下以造谤。如 此弗禁，则 主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为师。” 制曰：“可。”