公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博 士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方， 太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计 偕，诣太常，得受 业如弟子。 一岁皆辄试，能 通一以上，补文 学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者 ，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼 义为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百石通一以上 ，补左右 内史、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。