乐也者，情之不可 变者也；礼也者，理之不 可易者也。乐统同，礼别异，礼 乐之说贯乎人情矣。穷本知 变，乐之情 也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天 地之诚，达神明 之德，降兴上下之神，而 凝是精粗之体，领父子君 臣之节。