使王緤告公子成曰：“ 寡人胡服，将 以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国 听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君 ，兄弟之通义也。今 寡人作教易 服而叔不服，吾恐天下议之 也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为 上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意， 非以养欲而乐志也；事有 所止而功有所 出，事成功立，然后善也。今寡 人恐叔之逆从政之经，以 辅叔之议。且寡人闻之，事利 国者行无邪， 因贵戚者名不累，故原慕公 叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔， 请服焉。”公子成再 拜稽首曰：“臣固闻王之胡 服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚 也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍 此而袭远方之服，变古 之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国， 故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻 叔之疾也，我将自往请 之。”