“且夫卜筮者，埽除设坐， 正其冠带，然後 乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲， 慈父以畜其子，此有 德者也。 而以义置数十百钱， 病者或以愈，且死 或以生，患或以免，事或以 成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数 十百钱哉！此夫老 子所谓‘上德不德，是以有德 ’。今夫卜筮 者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？