凡说之务 ，在知饰所说 之所敬，而灭其所丑。彼自知其计，则毋以其 失穷之；自勇其断，则毋以其敌怒之；自多其力，则毋以其难概之。规异事与同计，誉异人与 同行者，则以饰之无伤 也。有与同失者，则明饰其 无失也。大忠无所拂悟， 辞言无所击排，乃後申其辩 知焉。此所以亲 近不疑，知尽之难也。得旷日弥久，而周泽既渥，深计而不疑， 交争而不罪，乃明计 利害以致 其功，直指是非以饰其身，以此 相持，此说