乐也者，情之不可变 者也；礼也者 ，理之不可易者也。乐统 同，礼别异，礼乐 之说贯乎人情矣。 穷本知变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达 神明之德，降兴上下之神 ，而凝是精粗之 体，领父子 君臣之节。