蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天下之盛福也；君明 臣直，国之福也；父慈子 孝，夫信妻贞，家之 福也。故比干忠而不能 存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有 忠臣孝子，而国家灭乱 者，何也？无明君贤父以听之，故天下 以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非 也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而 後可以立忠成名， 是微子不足仁，孔子不足圣，管仲 不足大也。夫人之立功，岂 不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其 次也。名在 僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。