韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀人之 忧，食人之 食者死人之事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生曰：“足 下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃以为 误矣。始常山王 、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡 、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与 ，天下至驩也。然而卒 相禽者，何也 ？患生於多欲而人心难测 也。今足 下欲行忠信以交 於汉王，必不能 固於二君之相与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危己，亦误矣。大 夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友 言之，则不 如张耳之与成安君者也； 以忠信言之，则不过大夫种 、范蠡之 於句践也。此二人者， 足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西 河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二於天下，而略不世出者也 。今足下戴震主之 威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾