孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子 ，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”