子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有 德而五穀昌， 疾疢不作而无祅祥， 此之谓大当。然后圣人 作为父子君臣以为之纪纲， 纪纲既正，天下大定， 天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗 颂，此之谓德音 ，德音之谓乐。诗曰 ：‘莫其德音，其德 克明，克明克类，克长 克君。王此大邦，克顺克 俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉， 施于孙子。’此之谓也 。今君之所好者，其溺音 与？”