蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明 臣直，国之福也；父慈子孝 ，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不 能存殷，子胥智 而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子， 而国家灭乱者， 何也？无 明君贤父以听之，故天 下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫 种之为人臣，是也；其君，非 也。故世称三 子致功而不见德，岂 慕不遇世死乎？夫待死而後 可以立忠成名，是微 子不足仁，孔子不足圣，管 仲不足大也。夫人之 立功，岂不期 於成全邪？身与名俱全者， 上也。名可法而 身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称 善。