始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战 争之患，传 之万世。自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也 。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣 。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“ 五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反， 时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚招游学。今天下已 定，法令出一，百姓当家则 力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议， 夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如 此弗禁，则主势降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见 知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城 旦。所不去者，医药卜筮 种树之书。若欲有 学法令，以吏为师 。”制曰：“可。”