今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而 陛下说之 ，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於 秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之 饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。