昔者弥子瑕见爱於 卫君。卫国之法，窃驾君车 者罪至刖。既而弥子之 母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻 之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪 ！”与君游果园，弥子 食桃而甘，不尽而 奉君。君曰：“爱我哉 ，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食 我以其馀桃 。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主， 则知当而加亲；见憎於主，则罪当而 加疏。故谏说之士不可不 察爱憎之主而後说之