蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天下之盛福也；君明 臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家 之福也。故 比干忠而不 能存殷，子胥智 而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下 以其君父为 僇辱而怜其臣子。今商君 、吴起、大 夫种之为人臣，是也；其君，非也 。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫 待死而後可以 立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名 在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。