：“简、襄主之烈， 计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。 今吾欲继襄主 之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古 之勋。夫有高世之 功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻疑事无功 ，疑行无 名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗， 成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也， 务以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者 所笑，贤者察焉。世有顺 我者，胡服之功 未可知也。虽驱世以 笑我，胡地中 山吾必有之。”於是遂胡服 矣。