子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当，民有德而五穀 昌，疾疢不作而无祅祥， 此之谓大 当。然后圣人 作为父子君 臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然 后正六律 ，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克 俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子 。’此之谓也。今君之所好者 ，其溺音与？ ”