燕王恨不用乐间，乐间既在赵 ，乃遗乐间书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以 冀其变。 及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累， 二子不失 忠圣之名。何者？其 忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君 取也。”