韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车， 衣我以其衣，食我以其食。吾闻之 ，乘人之车者载人 之患，衣人 之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣 。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安 君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽者，何 也？患生於 多欲而人心难测也。今 足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡 、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣 。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗亨 。夫以交 友言之，则 不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则 不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足以观 矣。原足 下深虑之。且臣 闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西 河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人不信；归汉，汉人震 恐：足下 欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之威，名高 天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念 之。”