是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下 皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反 情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。