是故君子反情以和其志,比 类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其 义。然后发以声音,文以 琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德 之光,动四 气之和,以著万物之理。是故清明象天,广大象地,终始象四 时,周旋象风雨;五色成文 而不乱,八风从律而不奸 ,百度得数而有常;小大相成,终始相生,倡和清浊, 代相为经。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移 风易俗,天下 皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。 是故君子反 情以和其志,广乐以成 其教,乐行而民乡方 ,可以观德矣。