大夫种事越王，主离困 辱，悉忠而不解，主虽亡绝， 尽能而不离 ，多功而不矜，贵富不骄怠 。若此三子者， 义之至，忠之节也。故君子杀身 以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡 泽曰：“主 圣臣贤，天下之福也 ；君明臣忠，国之福也；父 慈子孝，夫信 妇贞，家之福也。故比 干忠，不能存殷；子胥知， 不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱， 何也？无明君贤父以听 之。故天下以其君 父为戮辱，恋其臣子。