是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣