公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也 。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身 。太常择民年十八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县 道邑有好 文学，敬长上 ，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令 下者，明天人分 际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深 厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏百石通一以上， 补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃择掌故补中 二千石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之