臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。 何谓土崩？秦之末世是也。 陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大 人名族之後，无乡曲之誉，非 有孔、墨、曾子之贤 ，陶硃、猗顿之富 也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资 也。是之谓土崩。故 曰天下之患在於 土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之兵是也 。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严 其境内，财足以 劝其士民，然不能西攘尺 寸之地而身为禽於中原者，此其故何 也？非权轻於匹夫而兵弱於 陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗 之民众，故诸 侯无境外之助。 此之谓瓦解 ，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之 士或首恶 而危海内，陈涉是也。况三晋之君 或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣， 吴、楚、齐、赵是也。况群 臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。