是故君子反情以和 其志，比类以 成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然 后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大 象地，终始象 四时，周旋 象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑 而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。