臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之 末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地， 身非王公大人名族 之後，无乡曲之誉，非有 孔、墨、曾 子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从 风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资 也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。 何谓瓦解？吴、楚、齐 、赵之兵是也。七国 谋为大逆，号 皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内 ，财足以劝其士民，然不能 西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也 ？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之 德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之 患不在瓦解。由是观之， 天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内 ，陈涉是也。况三晋之 君或存乎！天下虽未有大治 也，诚能无土崩之势 ，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况 群臣百姓能为乱乎哉！ 此二体者，安危之明要也，贤主所 留意而深察也。