五月，齐太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙 系长安。太 仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自 伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者 不可复属， 虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而 教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑。”