臣闻善厚家者取之於 国，善厚国者取之於诸侯。天下有明主则诸侯不得 擅厚者，何也？为其割荣也。良医知病人 之死生，而圣主明於成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少 尝之，虽舜禹复生，弗能改已。语之至者，臣不敢载之於书 ，其浅者又不足听也。意者臣愚而不概於王心邪？亡其言臣者贱而不可用乎？自非然者，臣原得少 赐游观之间，望见颜 色。一语无效，请伏斧质。