赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。 及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古 制今者不 达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。