是故君子反情 以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管， 奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大 象地，终 始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德 矣。