太史公曰：老子 所贵道，虚无，因应变化於 无为，故著书 辞称微妙难识。庄子 散道德，放论，要亦归之自 然。申子卑卑，施之於名 实。韩子引绳墨，切 事情，明是非， 其极惨礉少恩。皆 原於道德 之意，而老 子深远矣。