太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐 者，所以节乐。 君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不 同，故博采风俗， 协比声律，以补 短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱 满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也